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多彩贵州网讯 历史文化名城遵义，地处黔北要地，自古便是中原文化与西南边陲文化交融的重要节点。其书院的发展轨迹，不仅是一部地方教育史的缩影，更折射出中华文脉在西南地区的传承与革新。遵义书院的创办与中原文化在西南的传播紧密相连，从汉代的发轫，到明清的勃兴，再到近现代的转型突破，直至当代的创新实践，历经千年而弦歌不辍，始终承担着传承文明、培育人才、教化乡里的重要使命。

一、汉代尹珍与务本堂：遵义书院的发轫与文化启蒙

遵义书院的源头，可追溯至东汉尹珍创办的“务本堂”。这一时期虽未出现“书院”之名，却奠定了黔北地区文化教育的基石，堪称遵义书院的精神滥觞。

尹珍，字道真，牂牁郡毋敛(今贵州正安)人，出生于公元79年。《后汉书》卷八十六《南蛮西南夷列传第七十六》载：“郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬，学成，还乡里教授，于是南域始有学焉。”尹珍身处偏远的西南边陲，向往中原文化，公元99年，他前往中原求学，跋涉千里抵达汝南，后又奔赴京师洛阳，拜儒学大师、学家许慎为师。在许慎悉心指导下，尹珍刻苦研习，深得文字训诂之精髓，成为当时少有的兼通经史与小学的学者。

公元107年，尹珍学成回乡，怀着教化桑梓的宏愿，在毋敛坝“手建草堂三楹”收徒教学，开贵州文教之先河。他的教学分为两个阶段，第一阶段是蒙学，教授学生字书，注重识字教育与书法艺术，解说文字教学八体；第二阶段则教授《论语》《孝经》，对学生进行系统的儒家道德教育。尹珍言传身教，以其品德学识影响着学生，使乡民逐渐接受了中原地区的文明、道德和风俗。为彰显办学理念，尹珍将原学馆改名为“务本堂”，名出《论语》“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本欤”。